藏曆十五、三十殊勝日（一）
持明 仁增塔欽講述
2020年11月30日
藏曆十五日和三十日是極為重要且殊勝的日子。藏傳佛教《時輪金剛》的曆算方式，以及「西藏自治區藏醫院」（前身為門孜康－「拉薩醫學曆算院」）所形成的藏曆是絲毫無誤的，計算每一個日子，例如日蝕和月蝕等等皆正確無誤，所以藏曆十五日和三十日是極為圓滿而且無有任何錯誤。
漢曆與藏曆有些許不同，但在藏族地區與接近藏族地區的曆法，藏曆是最好的，而藏傳佛教的傳統就是以藏曆來計算。
藏曆十五日是阿彌陀佛的殊勝日，阿彌陀佛是無量光佛。我曾經在持明貝若雜那苑講述過阿彌陀佛的《極樂願文》。西方極樂世界是如此功德大、如此圓滿的剎土，這是因為阿彌陀佛在成道過程中的祈願圓滿，眾生聽到阿彌陀佛的名號即會一切圓滿。另一個殊勝日是藏曆三十日，這是釋迦牟尼佛的殊勝日。
藏人一年當中主要依靠挖冬蟲夏草作為全年的收入，冬蟲夏草在冬天的時候是蟲，夏天是草，因此只有夏季的兩、三個月左右能挖冬蟲夏草。但是藏人每逢藏曆十五日及三十日殊勝日就不會去挖冬蟲夏草，一者因為他們害怕會在草地上踩到昆蟲，以及在挖冬蟲夏草的過程裡殺死昆蟲，藏人都非常守戒律，所以無論是年輕人，甚至三餐不繼的窮人在十五日及三十日殊勝日都不會去挖冬蟲夏草。
再者，藏人更重視在藏曆十五日及三十日殊勝日當天的修行與行持善根，他們會一整天去寺廟裡拜佛、繞神山或繞轉經筒、供曼達拉、修行、禪坐等等。
這些人可能三餐不繼，一天的食物就需要靠挖到的五支冬蟲夏草來維生，但是在殊勝日裡他們會忍受著，不去挖冬蟲夏草，更會省下自己的生活開支去放生，原因是什麼呢？因為這是一個月裡面最重要、最珍貴的兩大殊勝日。那些心很窮、煩惱很重、事情都落在凡夫世界的人，挑出在殊勝日行善是他們唯一的態度。
有一些生活窮苦的藏人將每天省用、省吃的酥油，特別留到藏曆十五日及三十日用來供燈，並且修持大禮拜、供曼達拉、禪坐、結緣，放下煩惱及積聚福德。
大家也會在網路上互相彼此提醒，明天是藏曆十五日、三十日，不要吃肉、一定要行善等等，猶如漢族人賣衣服廣告一般。
如果這兩天有人因為生活的原因，沒有行善而去挖冬蟲夏草，也是可以的，沒有人會取笑他們。
但是如果吃肉、做傷害眾生的事情卻萬萬不可，常啼菩薩聖地在殊勝日賣魚的人生意都好得很，因為藏族人和相關弟子都非常在意追求在殊勝日行善，集合眾人的善根，買魚放生。
在藏曆十五日、三十日殊勝的日子裡，我的心情也是很特別的。我的母親說十五日、三十日是不能外出的日子，要躲在房子裡供燈，而八十多歲的姑媽也一定要繞塔。可見殊勝日是非常珍貴的，所以我們也應該要在意追求殊勝日，好好地修法。
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