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《持明恩師仁增塔欽即述法語》
止觀謂，依靠究竟之禪定將心安住稱為止；以直視洞析明瞭諸法的智慧稱為觀。在究竟無言可說的禪坐上，心保持安住，一切戲類悉皆遠離，於遠離心散亂的一切思想上禪坐的話，會出現內在心安住的禪定，此即是止；諸法顯現出來之禪定跡象，心不執著，此即是觀。
止乃心安住餘念不思；觀乃對心中禪定之顯現上，於分析、直觀時又不執著，然其仍能顯現的。於止上打坐，心能安住，心安住之後，會看到究竟元始之模樣展現出來，此稱為止觀。
總而言之，止為一心安住，觀乃看到究竟元始之樣貌顯現。上述較為究竟止觀襌坐之方法。
而之前曾講過止方面的九住心禪坐，有安住心、攝住心、解住心、轉住心、伏住心、息住心、滅住心、性住心、持住心九種，此為共同法門中控制心之襌坐方法，大眾亦可依此參考修持。
2020/3/16持明恩師即述
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